大仙

     2001年夏末，我在一块八的“银灰马自达”出租车上听温岚与吴宗宪演唱的《屋顶》，就喜欢上温岚，后来又听她的《眼泪知道》，便迎来飘逸女子纵横的泪光。
     不久，温岚就跟周杰伦搭档，进入台湾R&B的鼎盛时代。可是，温岚不温，周杰伦巨火，带着一股二逼的的劲儿，狂冲大陆。以至，我现在一听R&B，就想起二逼，一见周杰伦，就想起装逼。
     我记得一个清水不出芙蓉，也出峥嵘的女孩，问三联执行主编苗炜：我能到三联当记者吗？苗炜回答得很干脆：你到哪儿当记者都可以，但不能来三联，你来三联当记者，就意味着礼崩乐坏。同理，什么人唱歌都可以，周杰伦不能唱歌，他一旦用R&B唱二逼，礼崩乐坏，国风尽丧。
     所以我痛恨，周杰伦的歌进入大陆教科书。我如果有子女，若喜欢周杰伦这种二逼R&B，我立马掐死他！周杰伦的歌，是对汉语正音、大唐稀声的一种侮辱，你是人吗？是人就得说人话！你在台湾不说人话，来大陆必须说人话！
     周杰伦的后面有个方文山，弄点白居易的“俏江南”小令，就敢跟紫禁城下忽悠，也忒视燕赵无人了。对中原血脉文化来说，白居易我们都不把他当回事事儿，何况你一个从加拿大混回台北的方文山？别以为会点儿白居易、刘禹锡，唱作一把二逼R&B，就觉得在神州平趟了？姥姥！方文山的确有些功底，周杰伦也许有所感悟，但在紫禁城下，寒水河畔，那一脉中原文化，正西风中傲立。
     周杰伦的歌声迷惑了一帮70末、80初，这一群大陆青年正好缺乏独立判断能力，他们正逢计划生育起点的独生年华，人生的教养完全处于跟风阶段，家庭的恩宠使他们丧失了精神的判断，心灵的尺度完全顺从于传媒精于功利的忽悠。我询问过很多70末的女人，她们喜欢周杰伦、陶喆的原因，就是因为她们步入人生的起点，就被操蛋的男人废了，然后迅速接触周杰伦、陶喆的这种貌似玩世不恭的音乐，以求发泄。我劝过N多次这种女人，你已被败类给毁了，再毁自己，自己就是败类了。周杰伦和方文山就是在用远古加流行在把你们推向更不靠谱。
     什么叫深渊？本没有深渊，别人一推你，那就是深渊！